"No podéis preparar a vuestros alumnos para que construyan mañana el mundo de sus sueños, si vosotros ya no creéis en esos sueños; no podéis prepararlos para la vida, si no creéis en ella; no podrías mostrar el camino, si os habéis sentido cansados y desalentados en la encrucijada de los caminos"
Celestin Feeinet.


En este blog reflejaremos todos los conocimientos, reflexiones y aprendizajes que vayamos construyendo a través de la materia"Didáctica de la Educomunicación" del máster educación y comunicación en la red.


lunes, 30 de abril de 2012

reflexiones 4º chat. 26 Abril 2012


4º CHAT. DIDÁCTICA DE LA EDUCOMUNICACIÓN  26 Abril 2012
El chat de hoy se ha centrado, principalmente en que cada grupo cuente un poco como lleva las experiencias educomunicativas del trabajo colaborativo en grupo. Cada grupo ha ido contando cómo lleva el trabajo grupal y como se están organizando para trabajar. Aspecto muy enriquecedor, pues de las experiencias de los demás, podemos aprender todos.
Por otra parte, se nos ha comentado que hay compañeros  objetores para utilizar facebook como vía de comunicación,  a lo que se ha propuesto la utilización de   Lorea red social de software libre, para lo cual  Ana ha creado un grupo  https://n-1.cc/pg/groups/1270971/didctica-de-la-educomunicacin/ al que podemos pertenecer si:
 1º - Nos registramos como miembros (se tarda un minuto y no hay que dar datos personales).
 2º - Solicitamos que nos incorpore al grupo.

Por otra parte, de nos ha comentado que se abrirá un foro específico para que podamos comentar ahí cuestiones relacionadas con el proyecto individual (que requiere que el trabajo en grupo esté hecho), así como que ya están habilitados  los espacios de entrega de trabajos.


domingo, 15 de abril de 2012

Cabecera de La Escuela Expandida




Cabecera del documental "La Escuela Expandida" que se estrenará en el Festival de Cine de Sevilla el 11 de noviembre de 2009.

Sinopsis:

¿Cuantas veces has sentido que si supieras "algo", ese "algo" podría cambiar tu vida radicalmente? ¿Qué te gustaría saber hacer y nunca has encontrado quien te lo explicase? ¿Cuantas cosas puedes enseñar e a tus amigos que les puede ayudar? ¿Conoces a alguien que sabe hacer algo "valioso", "curioso", "especial"?. Este documental, co-producido por ZEMOS98 Gestión Creativo Cultural e Intermedia Producciones, narra la experiencia vivida en el IES Antonio Domínguez Ortiz (situado en el barrio de las Tres Mil Viviendas de Sevilla) durante el desarrollo del taller de Banco Común de Conocimientos de Platoniq en el Festival Internacional ZEMOS98- 11 edición Una mirada crítica y desafiante al interior del sistema educativo tradicional, una pregunta formulada en forma de respuesta: la educación puede suceder en cualquier momento, en cualquier lugar. (Por ZEMOS98)

EDUCACIÓN EXPANDIDA




El pensador y académico Marc Prensky los denominó nativos digitales (en oposición a los inmigrantes digitales): más allá de clasificaciones, lo cierto es que los más jóvenes se asoman al teclado de su ordenador para relacionarse, comunicar, investigar, divertirse... La sociedad y la tecnología han evolucionado de manera paralela y radical, abriendo el paso a espacios de colaboración impensables hasta el momento. Sin embargo, algunos ámbitos como el educativo parecen no haber recogido de manera esencial esta transformación, refugiándose aún en muchos casos entre las cuatro paredes de la escuela. Este año el colectivo Zemos 98 ha dedicado su festival al concepto de educación expandida, tratando de identificar las actuales tareas que los nuevos medios deparan a educadores y estudiantes, destinados a dar el irremediable salto a la siguiente pantalla. En este reportaje de Tesis contamos con algunos de los académicos y críticos invitados de honor de Zemos 98: Brian Lamb, desde Canadá; Ronaldo Lemos, desde Brasil, y Jesús Martín-Barbero desde Colombia, que huyendo de discursos apocalípticos, reclaman una revolución integral desde los cimientos de la educación.


LA EDUCACIÓN EXPANDIDA


LA EDUCACIÓN EXPANDIDA

Podríamos decir que el concepto se empezó a acuñar hace dos años en el Simposio que organizaron Zemos 98 y Juan Freire , y en cierta forma, intenta identificar y legitimar nuevas formas de aprender fuera y dentro del aula, fuera y dentro de los tiempos formales.
No obstante, definir cambios de paradigma mientras se están experimentando es muy difícil y por eso es tan interesante contar con la mirada externa de un profesional que se propone el reto de comprenderlo para explicarlo indagando sobre su naturaleza desde distintas perspectivas. Una de ellas es la mirada sobre el aprendizaje, ubicuo, conectado y extendido que inspira la metodología mobile learning que desarrollamos en EOI y que también está presente en el reportaje.
La educación puede suceder en cualquier momento, en cualquier lugar. Dentro y fuera de los muros de la institución académica. Esta es una propuesta en busca de reflexionar en torno a la idea de resignificar la educación de manera que no esté solamente circunscrita al ámbito académico-institucional. La nueva coyuntura digital supone una nueva oportunidad para recuperar la idea de reciprocidad en las formas de distribución del conocimiento.

Aprendizaje invisible: ¿Cómo aprender a pe...




En este video, Cristobal responde a la pregunta ¿Cómo aprender a pesar de la escuela?
Cristobal Cobo es profesor-investigador.

En la Universidad Autónoma de Barcelona se tituló a los 29 años con distinción 'cum laude' del doctorado, al desarrollar modelos experimentales para optimizar la interacción entre persona y máquina.
Ha sido evaluador de políticas públicas para el Gobierno Mexicano en nuevas tecnologías y educación. Junto a Hugo Pardo publicó "Planeta Web 2,0″ que hoy registra 160 mil descargas.
En el año 2009 fue becado por la Universidad de Oxford para realizar una investigación sobre políticas públicas europeas y el desarrollo de competencias digitales.

      En 2010 fue nombrado miembro del Consejo Asesor del Informe Horizon Iberoamérica 2010, estudio global que desarrolla The New Media Consortium.


EL APRENDIZAJE INVISIBLE


APRENDIZAJE INVISIBLE

Cristóbal Cobo, coautor del recién publicado libro Aprendizaje Invisible  nos resume en su Flickr qué es para ellos el aprendizaje invisible:


“El aprendizaje invisible es una propuesta conceptual que surge como resultado de varios años de investigación y que procura integrar diversas perspectivas en relación con un nuevo paradigma de aprendizaje y desarrollo del capital humano, especialmente relevante en el marco del siglo XXI. Esta mirada toma en cuenta el impacto de los avances tecnológicos y las transformaciones de la educación formal, no formal e informal, además de aquellos metaespacios intermedios. Bajo este enfoque se busca explorar un panorama de opciones para la creación de futuros relevantes para la educación actual. Aprendizaje invisible no pretende proponer una teoría como tal, sino una metateoría capaz de integrar diferentes ideas y perspectivas. Por ello ha sido descrito como un protoparadigma, que se encuentra en fase betay en plena etapa de construcción.”
Cristóbal Cobo & John Moravec

Y con este, ya tenemos otro concepto o categorización del aprendizaje y/o educación para ir rompiendo moldes y construyendo lo que ya tendría que estar plenamente vigente. Educación expandida , edupunk ,aprendizaje invisible… conceptos que nos tendrían que llevar hacía una educación adaptada a la sociedad actual, basada en el conocimiento, en las interacciones sociales y en la construcción, colaboración y gestión del conocimiento y la información… más allá del aula y del espacio físico.



II CONGRESO EDUPUNK


EDUPUNK


¿HACIA UNA IDENTIDAD EDUPUNK?
Edupunk es un neologismo, usado en inglés para referirse a una ideología concerniente a las prácticas de enseñanza y aprendizaje que resultan de una actitud tipo "Hágalo usted mismo" (HUM). Muchas aplicaciones instruccionales pueden ser descritas como educación HUM Edupunk. El término describe enseñanza y aprendizaje "inventivos".
La confluencia de la Internet, la tecnología 2.0 y la cultura digital está modificando radicalmente la educación. Pero mientras las instituciones tradicionales intentan, con mayor o menor éxito, integrar tecnologías, una parte de la comunidad educativa explora nuevos caminos al margen de las instituciones al entender que no nos enfrentamos a un reto tecnológico, si no a un cambio cultural en que la tecnología actúa como facilitador al tiempo que les permite independizarse de las estructuras organizativas convencionales (que en muchas ocasiones actúan como barreras para la colaboración). Este proceso lleva ya años de desarrollo silencioso, pero cada vez la brecha entre unos y otros se hace más patente. En los últimos meses, y de forma inesperada, el nacimiento de un neologismo, edupunk, puede haber dotado de identidad a este proceso de cambio haciendolo más visible y, por tanto, empujando un necesario debate dentro de las comunidades educativas.
Un fantasma recorre las universidades mundiales, un espectro que amenaza con acabar con unas instituciones que parecían destinadas a sobrevivir a todo tipo de avatares manteniendo por siglos sus preminencia intelectual. Ese fantasma existía ya desde hace tiempo, pero desde el 25 de Mayo tiene nombre y eso lo hace aún más temible. Se llama edupunk.
Aunque el término nació a finales de Mayo, Edupunk  ya está recogido en la Wikipedia, aunque nos avisan de que “un editor ha expresado su preocupación por que este término puede estar documentando un neologismo”, lo cual, además de evidente, no es bueno ni malo en sí mismo (excepto, quizás, para la propia wikipedia). En todo caso el artículo, por el momento, explica que edupunk es una aproximación a las prácticas de la enseñanza y el aprendizaje basada en una actitud do it yourself  (DIY; “hágalo usted mismo ”). Pero, aunque el concepto está recién nacido, identifica una serie de actitudes, comunidades y usos de la tecnología que son tan antiguos como la propia Internet y que ha vivido un extraordinario desarrollo en los últimos años, en paralelo con la explosión de la web 2.0.

PROYECTO: DRAC MAGIC


DRAC MAGIC



Se dedica al ámbito de la cultura audiovisual desde 1970, donde a partir del cine y de los audiovisuales Drac Màgic elabora una serie de propuestas y programas desde los que trabaja diferentes aspectos, como la formación en lenguajes audiovisuales, la representación de las mujeres en los medios de comunicación, la presencia de las mujeres como autoras en el campo del cine, o la dinamización de debates a partir de una película para trabajar distintos temas sociales. Drac Màgic se encarga de la concepción, la creación, el desarrollo y la difusión de los proyectos.
      Drac Màgic se fundó en 1970 y se dedica principalmente al estudio y la divulgación del cine y de los audiovisuales y su utilización en varias actividades educativas, sociales y culturales.
     Una de sus áreas preferentes de actividad es la representación de las mujeres en los medios de comunicación audiovisual y su presencia en el campo de la realización y la crítica, promoviendo y generando proyectos innovadores en torno a los audiovisuales, la educación y las mujeres.  
Además de crear plataformas de coordinación, impulsa espacios de análisis crítica y de reivindicación, y crea actividades de sensibilización.
Drac Màgic se singulariza por su equipo de expertas y por trabajar en proyectos de innovación, siempre creando redes de colaboración con otros agentes.
Por otro lado, ha impulsado y continúa dinamizando asociaciones de festivales de cine, plataformas de expresión audiovisual para mujeres, etc.
A continuación dejo el enlace de PROYECTOS DESTACADOS que creo que son bastante interesantes y útiles desde diferentes ámbitos, y en concreto desde el educativo.


PÁGINA WEB





EL JUEGO DE LA PAVERA


EL JUEGO DE LA PAVERA
La Pavera es un juego educacional de computadora dirigido por la Dra. Natalie Underberg y basado en un cuento muy parecido a una variante de la Cenicienta conseguida por el folclorista Ralph Steele Boggs in la Ciudad de Ybor, Florida, en los años 1930s (la versión original en Español de “La Pavera” aparece en una publicación del año 1938 en Southern Folklore Quarterly; la traducción en Inglés hecha por Maria Redmont aparece en la colección de cuentos de Kristin Congdon llamada Uncle Monday and Other Florida Tales (2001). Para permitir investigaciones específicas de la historia y cultura de la zona, la trama del cuento (en contraste con los cuentos recopilados) se desarrolla en la Ciudad de Ybor de los años 1930s. La Cuidad de Ybor es probablemente mejor conocida por su histórica industria de cigarros y por su población de inmigrantes Latinos (principalmente Cubanos y Españoles). El cuento folclórico compone la estructura narrativa básica del juego, combinada con búsquedas interactivas basadas en lecciones usando materiales del programa Works Progress Administration (WPA) de la era de la Depresión sobre la historia y cultura de la Ciudad de Ybor. Los escritores federales de WPA documentaron los cuentos y costumbres de sitios alrededor de toda América, incluyendo esos de la Ciudad de Ybor, y esto resultó en la colección de materiales incluyendo cuentos tradicionales y otros temas de la vida folclórica. El proyecto está dirigido a una audiencia de octavo grado e incluye un paquete de currículo. Tanto el juego como el paquete de currículo encajan con los Estándares del Estado de la Florida.

PÁGINA WEB



PROYECTO : Aire Comunicación


AIRE COMUNICACIÓN
Aire es una asociación formada por profesionales de la comunicación y profesores y profesoras de diversos niveles educativos que trabajan desde hace décadas en el campo de la Educomunicación.
Algunos de los componentes de Aire son pioneros a nivel mundial en este campo (Roberto Aparici, Alfonso Gutiérrez, Joan Ferrés, Agustín García Matilla, entre otros) y la asociación no ha dejado de recibir desde su creación la incorporación de jóvenes educomunicadores que trabajan activamente en la aplicación de las teorías educomunicativas al mundo de Internet, de la creación multimedia y de los medios y sistemas digitales.
Aire Comunicación mantiene una red de contactos con la mayor parte de las asociaciones que trabajan en España en este ámbito y con los grupos más representativos que, dentro de la Universidad española y de numerosas universidades de toda América Latina, investigan en diferentes ramas de especialización de la Educación en Materia de Comunicación. Asimismo, Aire mantiene excelentes relaciones con estudiosos e investigadores de la Educomunicación de los 5 continentes.
desde Aire Comunicación entendemos la Educomunicación como un espacio teórico-práctico formado por las interrelaciones entre dos campos muchas veces separados: la educación y la comunicación (con especial hincapié en su vertiente mediática). Un espacio de trabajo con un fin muy claro: extraer todo el potencial de la unión de estas disciplinas al servicio del desarrollo social e individual del ser humano, con la vista puesta en la consecución de un mundo más habitable para todos. Consideramos la Educomunicación como una herramienta idónea para el autoconocimiento y desarrollo de las personas y desde ahí, para el desarrollo de las sociedades.
Con este fin, desarrollamos la Educomunicación en varias direcciones: educación sobre el papel de los medios de comunicación en la sociedad en general y en nuestras vidas en particular, desarrollo de las capacidades comunicativas de las personas para la creación de sus propios mensajes alternativos, creación de productos mediáticos para la educación, desarrollo de la capacidad educativa del uso de los medios en procesos de aprendizaje, educación a través de los medios de comunicación, etc.
LÍNEAS DE TRABAJO    
PRODUCCIÓN (Materiales audiovisuales y multimedia)
·         Educación en medios especializada en alfabetización audiovisual y multimedia
·         Educación para el consumo y la recepción de publicidad
·         Educación para la salud
·         Educación para la tolerancia y la integración
·         Educación para la incorporación crítica y enriquecedora de las nuevas tecnologías en la vida de los jóvenes
·         Educación para el aprovechamiento de los nuevos formatos y dispositivos digitales en el desarrollo de los movimientos sociales
FORMACIÓN
·         Análisis crítico de medios
·         Aprovechamiento educativo, social y cultural de los medios de comunicación y de sistemas de información y comunicación
·         Enseñanza de las tecnologías de la información y de la comunicación desde paradigmas activos, participativos y críticos
INVESTIGACIÓN
·         Los integrantes de Aire han participado en el análisis de campañas políticas, plataformas digitales, contenidos de programas infantiles, géneros y formatos de programas innovadores, etc.
·         Miembros de Aire han sido directos responsables de los informes que sirvieron de base para inculpar a RTVE por manipulación informativa en Julio de 2003.
·         Miembros de Aire han participado con estudios e investigaciones en congresos, jornadas y encuentros celebrados en España y otros países.
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RELEXIONES 3º CHAT. 12 Abril 2012


REFLEXIONES 3º CHAT. 12 Abril 2012
En el tercer chat de la presente materia  se ha tratado primeramente algunos problemas con el enlace hacia los subgrupos elaborados para realizar el trabajo grupal, y a la vez se han recordado las tereas que se han de realizar para esta materia:
-    1: Trabajo grupal sobre experiencias educomunicativas.
-    2: proyecto individual.
-    3: Actividad a proponer por nosotros (hay que enviarles un correo sugiriéndolas)


Aclarado esto, el tema principal del chat ha sido el trabajo grupal, debatiendo de si se establecía un espacio o no en Facebook para compartir experiencias, ante lo cual se ha votado por unanimidad que sí,  quizás esto cuenta con el inconveniente de que, personalmente, para mí a través de facebook es más complicado, porque con todo lo que sube la gente, meterte y que tengas que leer tantas actualizaciones y muchas veces sin saber de qué persona son, es decir, de que es exactamente, a mi me vuelve un poco loca, pero bueno se ha votado y a disfrutar y aprender con ello.
Se han propuesto diferentes opciones de experimentación, intercambio y aprendizaje,  como ya os dijimos, esta asignatura está en "fase beta" permanente se construye cada año de forma diferente.          Por ello,  se nos ha dado la opción de hacer "pequeños grupos en alf" con administración de vuestros espacios (igual que en Narrativa), y/o experimentar también con otros espacios, por ejemplo "gran grupo de didáctica de la educomunicación" en facebook.
Asimismo, se nos han facilitado algunos ejemplos de proyectos educomunicativos como:
- Lectua: la imagen
- Aire comunicación.
-Drag Magic
- Digital Ethnography. Del Departamento de antropología de la Universidad del  Estado de Kansa.
Por otra parte se nos ha sugerido revisar conceptos como:
- "edupunk",
-  "aprendizaje invisible",
- "educación expandida"

REFLEXIÓN 2º CHAT: 15 Marzo 2012


REFLEXIÓN 2º CHAT: 15 DE MARZO 2012

 En el segundo chat académico realizado el día 15 de Marzo, el tema principal a abordar estuvo referido a la creación de grupos formados por 6 miembros,  para realizar una actividad colaborativa, que consiste en elaborar trabajos en diferentes formatos ( wiki, blog,etc,.) sobre distintas experiencias que nos permitan comprobar la riqueza y heterogeneidad de la Educomunicación, en diferentes culturas, que ha tomado el dialógo social ( twitter, facebook, etc,.), así como el estudio previo del marco teórico en el que se enmarcan cada uno de los casos que vamos a analizar.
      En el caso del contexto iberoamericano antes de surgir el término educomunicación , este ha adoptado muy diversas formas y con significados muy diferentes ( comunicación educativa, educación mediática, educación dialógica, aprendizaje dialógico,etc,.) Así pues cuando hablamos de educomunicación en dicho contexto está basada en una perspectiva dialógica y crítica. De hecho, Paulo Freire ya hablaba de educación en materia de educación sin mediación tecnológica, siendo el medio el diálogo.
 También se hace mención al contexto anglosajón, donde se emplean términos como Media Literacy, Media educativa, Media education literacy, etc,. 
  De esta manera, es importante tener previamente claro antes de realizar los trabajos grupales esta diferenciación contextual y de significados.
 Por todo ello, se  nos pide que investiguemos experiencias educomunicativas con estos medios con los que contamos actualmente e intentar pensar en otro tipo de educación, en otra manera de enseñar y aprender, diferente al modelo educativo conductista en el que hemos vivido, un modelo que nos educa a tod@s por igual como "clones"  en el que somos receptores pasivos y se fomenta un pensamiento único, unidireccional y sin reflexión y crítica. 
 Así pues, vamos a intentar pensar en otro tipo de educación, que ponga el acento en los interrogantes y el cuestionamiento y no en la respuesta dada, definida de antemano y cerrada.


El monje y las TICs, un ejemplo claro de como son los nuevos usuarios de...

martes, 3 de abril de 2012

¿Tecnologia o Metodologia?

El vídeo está en Portugués, pero se entiende bien.
En él, se  nos refleja la importancia de  cambiar la metodología para educar a través de las TICS,pues de nada sirve introducir muchos recursos tecnológicos en las aula, si vamos a seguir utilizando el mismo método pero con   diferentes recursos.
Por lo tanto, de este vídeo, podemos sacar un mensaje muy claro: ADAPTA LA METODOLOGÍA  al sociedad en la que vivimos.!!!!

lunes, 2 de abril de 2012

EDUCACIÓN PARA CONOCER LOS MEDIOS


Aprender a ser críticos con la información que nos transmiten los medios es la base para alcanzar la libertad 

   Vivimos en una sociedad que avanza rápidamente al compás de las nuevas técnicas educativas, informativas, comunicativas, resultado de los novedosos avances en la tecnología. Fenómenos como la globalización y el acceso al ciberespacio ofrecen un mundo sin fronteras ni trabas, el libre acceso a la información, rapidez e instantaneidad.

  Sin embargo, dentro de esta nueva situación mundial, aparentemente tan libre, se dan circunstancias que producen justo el efecto contrario. Desde el punto de vista de la información, de la necesidad de informar y ser informados, los poderes dominantes (políticos y económicos) marcar el ritmo informativo al seleccionar temas, formatos, nuevos tiempos, nuevas formas de expresión, nuevos métodos, que no es sino la causa de un mercado dirigido en torno a ciertos intereses.


    ¿Con qué tipo de armas cuenta un ciudadano para revelarse contra esta imposición? ¿Qué apoyos tiene? ¿Desde qué ámbitos podría luchar con la certeza de ganar a estos poderes?


Jordi Torrent, educomunicador y creador audiovisual, es una de las personas encargadas de las iniciativas Media Literacy de la Alianza de Civilizaciones de las Naciones Unidas. Su cometido, y el de muchos otros educomunicadores e investigadores, es mostrar a la sociedad el papel tan importante que juega un individuo en el contexto informativo. Junto a Roberto Aparici, director del Máster "Comunicación y Educación en la Red" en la UNED, nos presentan la idea de la "pedagogía de la información" o lo que es lo mismo, Educomunicación. Ambos luchan por sacar adelante esta propuesta. Para ello han publicado unas charlas que mantuvieron el pasado mes de agosto acerca del origen de la Educomunicación, de los retos a los que se enfrenta, de las ventajas que tiene y de la manera de poner en marcha este proyecto.

Lo primero que nos preguntamos los lectores al tomar contacto con este concepto es ¿qué es Educomunicación y en qué consiste?

El artículo indica que Media Literacy es el término anglosajón que adoptó esta práctica al surgir el movimiento. J.T y R.A. afirman que la clave de esta iniciativa es "ayudar a esclarecer que la visión del mundo que interiorizamos como verdadera es en buena medida el resultado de los mensajes mediáticos que absorbemos diariamente".
    Educomunicación o pedagogía de la información, surge con el inicio de los medios de comunicación de masas y su finalidad es enseñar a interpretar las informaciones que nos dan estos medios. Son "plataformas pedagógicas" que desarrollan un pensamiento crítico frente a los mensajes de los medios con un previo distanciamiento emocional ante la visión del mundo expuesta por ellos. Es decir, es la técnica que invita al ciudadano a conocer los nuevos medios de comunicación, cómo actúan, qué persiguen, qué crean, a saber criticar y opinar con argumentos, a distinguir entre lo que es verdaderamente información y lo que es propaganda, a saber interpretar sus contenidos y analizarlos.

Hoy se conoce este nuevo concepto con el nombre de Media Literacy Education (MLE). J.T y R.A. explican que Educomunicación está formado por dos campos de estudio: la educación y la comunicación. Gracias a MLE podremos "examinar esta visión y tomar un distanciamiento emocional", así el ser humano será capaz de interpretar y opinar sobre estos mensajes. Ambos autores aseguran que su origen es muy heterogéneo porque en cada país adquirió características específicas.

  Una vez visto qué es Educomunicación y por qué surge, queda preguntarnos cómo funciona en la sociedad, quiénes son los encargados de llevarlo a cabo y en qué circunstancias se está implementando.


Desde que se habló por primera vez de Educomunicación, hace ya más de 30 años, el mundo ha cambiado considerablemente. Hoy nos encontramos en un contexto comunicativo-tecnológico que exige nuevas formas de enseñar y comunicar: instantaneidad, no linealidad, interactividad social, periodismo participativo, etc. Sufrimos además una masificación de información que nos impide discernir entre lo que es información y lo que no. La concentración empresarial, unida a la globalización, producen la homogenización de la información y el control absoluto de los públicos.

¿Dónde queda nuestra libertad de información? ¿Cómo podemos sacar provecho del poder que nos dan las nuevas prácticas como los blogs, en los que cualquier ciudadano puede ser un emisor de información a la vez que receptor?

Los autores J.T y R.A., concienciados con este problema, proponen incluir en los sistemas educativos educación para los medios (Educomunicación), de lo contrario afirman: "estaremos en 2020 en una sociedad de analfabetos digitales". Esto beneficia a los gobiernos y a los poderes económicos, que no tienen el más mínimo interés en que la sociedad interactúe, se comunique y opine.

Por ello es necesario conocer los medios, conocer las posibilidades que nos ofrecen al informarnos y de informar a través de ellos, saber apreciarlos y sacarles partido, saber enriquecernos gracias a ellos para crearnos una opinión crítica y no depender de la visión que nos muestran influidos por los poderes dominantes.

¿Cómo se pueden poner en marcha estas prácticas educomunicativas?

J.T. afirma que primero hay que cambiar los métodos, no podemos seguir con las mismas fórmulas cuando el contexto ha cambiado tanto y han surgido nuevas prácticas de comunicación y educación que promueven la participación e interacción. Torrent propone "utilizar las tecnologías de la comunicación a las que se tenga acceso para crear mensajes mediáticos" como parte fundamental de la educomunicación. Piensa que creando mensajes se entiende mejor cómo se han producido los que le llegan a uno cuando coge el periódico o enciende una pantalla.

Sin embargo, Aparici señala que "producir mensajes no es suficiente" porque se está reproduciendo la estética, los contenidos y la ideología que transmiten los medios convencionales. Afirma por tanto, que es necesario "desaprender lo aprendido" de la estética, formatos e ideología que nos imponen los medios diariamente, y crear nuevas formas, nuevos modelos, otras estéticas y nuevos lenguajes.


En nombre de la libertad de expresión e información y del conjunto de derechos reconocidos en la Declaración de Derechos Humanos, iniciativas como Educomunicación son los primeros pasos para acabar con este monopolio informativo. La sociedad debe estar instruida para poder desarrollar un pensamiento crítico ante los mensajes de los medios de comunicación sobre la realidad en la que nos movemos todos.

     Como vimos en clase, la llamada pedagogía de la información surge con el cambio del contexto tecnológico-comunicativo, y tiene como base analizar los componentes de la información, valorar las noticias, opinar sobre ellas y plantearnos su utilidad. Es decir,ejercer nuestro derecho a reclamar información útil.